军事思想是来源于历朝历代人类群体的冲突和战争实践。它作为中国传统文化的重要组成部分，不仅仅是战术和战略层面的考量，更是一种关于国家命运的深层次思考。它涵盖了战争的胜败、国防的布置、军队的建设、军事组织的设立、其运用之道，包含了攻守策略、用兵之道、地形利用等多个方面因素。

        申伯是西周厉王至宣王时期的军事家和政治家，南申国的开国君主，他的军事贡献不仅在于战场胜利，其思想智慧至今在战争领域也深有影响。

        申伯本姓姜，名诚，是周王室西部西申国公子。他的家族是炎帝之后，四岳传人，他们又与西周兵马在牧野之战中协同作战击溃商军主力，助力周王室夺取天下，从而奠定了西周王朝的统治根基，这份功绩也使西申国获得周王室的倚重，得到世袭的封地与军事统领权，加之他们与周王室签订姻亲之盟，使得他们的家族对当时西部的边境有很大的军事和政治影响力，他们也注重与附近的各个小国和氏族搞好关系，以便使家族对地位稳固，而能屹立兴盛的根本原因。

        西申国镇守住周朝西北的门户，拥有自己的军事力量，他们对周围的氏族和部落有很大的震慑力，班助朝廷化解了一场又一场战争危机，使西周边境获得安宁。这也对申伯以后的仕途有一定的影响。

        到宣王即位时，西周国力有所衰退，宣王五年（前823年），猃狁祸乱，申伯以卿士之职，入军队参赞军事，协同大臣尹吉甫征伐猃狁（匈奴祖先），战败敌军。

        不久，南方淮夷侵扰边境，宣王命申伯领兵南征，申伯没有直接发动大规模屠戮，而是结合了自身家族处理边疆民族关系的经验，一边以军事力量震慑不服的部族，一边推行怀柔安抚的策略，分化瓦解反叛联盟，很快稳定了南方局势，亹亹申伯，王缵之事。申伯是优秀的，他以贤入为王之卿士，以王之元舅和文武是宪而得到朝臣的拥戴，之后宣王将申伯封于南国，建立南申国，让他镇守南方边境，这件事被尹吉甫做诗记载于《诗经大雅·菘高》中，被历代传扬。

        宣王为了犒劳申伯，遏制日益强大的楚国的野心，就把他封至南阳盆地，建立南申国。这既是对申伯贤能和功绩的奖赏，也是未雨绸缪的安排。

        申伯在主政南申国任上，努力践行了周王室的“封建亲戚以蕃屏国”的军事战略防御策略。一方面调整战略思想，整合南方防务，完善军事布防，他不仅仅是把都城营建成军事重镇，堵住楚国北上的通道 。另一方面通过缔结盟好的方式拉拢周边势力，保障南方边境的长期稳定，这种“刚柔并济”“不战而屈人之兵”的军事理念，也成为早期中国军事思想的基础理念，至今各国还在使用。

        申伯更是通过“彻申伯土田”，规范土地赋税制度，实行“兵农合一”的策略，为治下官民划定了土田，改进生产工具、扩大黄牛饲养，鼓励垦荒等政策，达到了“田制改革，经济固防”的超越时代的伟大举措，使当地经济实力得到了很大的发展和增强，为军队的建设提供了有力的后勤保障，申伯也善于运用姻亲固权：申伯让其子申侯将女儿嫁给周幽王为王后，又让另一女儿嫁给郑武公，通过这样方法巩固申国的政治影响力和安全保障。

        申伯不仅依靠宗法血缘维系忠诚，更注重军事硬实力的提升。他一边疏通河道，建立码头，一边招募水兵，铸造武器，制造船舶，营造战车，加强水军建设，并注重战车与水军战术的革新，实行多兵种联合训练，建立烽火台，让士兵熟悉南方水域较多的地理环境，提升了军队的机动性和作战能力。

        他建立起"五家为比、使之相保"的基层互助与相互监督组织机制，开创“比、闾、族、党、州、乡”的层级编制，规定“五家为比，使之相保”，强调邻里相互担保、守望与道德约束，使之成为全民皆兵历史典范。

        南申国在申伯的治理下，愈来愈富裕，其防御能力愈来愈强，他长期维持了周王朝在南方的战略平衡，成为周宣王日后征伐东南诸国的重要兵源供给地和战略后方，为宣王中兴提供了战略保障。

        申伯治政有方，贤德有加，闻於四国，被周宣王赞为“南国诸侯楷模”。申伯的’柔惠且直”在战争中更是运用得当，他不单纯依赖武力，而使用更高明的战争方式在于以柔为剑，以智取胜。这种战略至上的思想，体现了申伯对战争规律的深刻洞察。他也深知，战争与百姓的关系密切，知道战争的胜负不仅取决于军事力量的强弱，更在于是否得到民众的支持，赢得了民心。这种军事思想在现代仍然具有重要的借鉴意义。

        申国因拥有强大的军事实力，在周幽王时期成为左右政局的关键力量。申侯因不满周幽王废黜申后及太子，联合犬戎攻破镐京，直接导致了西周的灭亡和东周的开始，这一事件虽具争议，但它并不能否定申国的影响力和申伯功绩，更不能否定申伯军事思想对历代军事家的影响和尊重。

清风抚古楼，淯水载轻舟。

遗巷寻申伯，星光照九洲。

南阳申伯文化研究会

撰稿：申理斌