盖闻木必有本，水必有源，人必有祖。谱牒之作，溯血脉之源流，记迁徙之始末，辨昭穆，明世系，使后世子孙知根知祖、敦睦宗族，其义至重。吾申氏系出炎帝姜姓四岳之裔，天下共尊始祖申伯公。西周宣王元年（公元前八二七年），圣主封母舅申伯于南阳谢邑，立国曰南申，镇守南疆，《大雅・崧高》专章颂其功德。后春秋鲁庄公十年，南申为楚所并，故国子民遂以国为氏，申姓自此肇兴。

        申国既亡，宗支四散，一脉族人自中原东渡黄河，迁居齐鲁琅琊之地（今山东临沂一带），历春秋战国、两汉魏晋，绵延千二百余年，耕读传家、仕宦相继，宗族蔚然昌盛，遂立琅琊郡为本族郡望，世代相传，是为吾支远祖根基。唐末五代，中原兵戈四起，琅琊申氏为避战乱，举族分批南渡江淮，辗转抵达湖广黄州府麻城县孝感乡落籍安居，自五代迄两宋，居楚三百余载，枝繁叶茂，传至一世祖申敬高公，为本支麻城开基先祖。

        明正德年间，敬高公偕二世祖申恒公自麻城孝感乡沿长江溯流入蜀，先定居重庆府，休养生息两代。万历十八年播州杨应龙作乱，川东黔北烽烟四起，重庆地界不得安宁；万历二十八年战乱平定前后，申恒公虑川西理番维州（今阿坝州理县薛城，古称雪城）地势安稳、文教农耕兼备，遂携家眷西迁维州薛城，在此连续繁衍六世：三世福相、四世海明、五世保庆、六世禄绶，前后近百年，祖墓遗存至今，为族人寻根之证。

        传至七世祖申阶公，时值清初，维州山地狭隘、人丁日繁，耕垦之地渐不足供宗族生息；公远见卓识，闻灌阳（古灌县，今都江堰市）倚岷江水利，平原沃野千里，物产丰饶、世道安宁，遂携兰氏祖妣与三子，自阿坝雪城举家南迁，卜居灌县，为本支都江堰开基始祖。

        自申伯南阳立国，琅琊扎根千年，麻城蓄脉三朝，重庆暂居两代，维州雪城六世耕耘，终至阶公开基灌邑，一脉辗转数千里，跨周、汉、唐、宋、明、清数代，迁徙脉络历历可考。定居都江堰以来，族人散居聚源、崇义，胥家、天马、蒲阳、虹口，灌口，塔子垻，荷花池，安顺，联盟、民主各处，世代恪守祖德，耕读传家，依字辈 “于以启之，宏朝光国，继述其培，万世长发” 次第排辈，至今已传二十四世。

        今重修谱牒，详述先祖迁徙始末，录一脉源流于此，愿后世子孙常念先祖辗转创业之艰，铭记琅琊郡望之本，崇孝悌、睦宗亲、守忠厚、传诗书，承先祖之遗风，延申氏之世泽，源远流长，永世不忘根本。

        吾支申氏始祖为西周申伯，封南阳建南申国；国亡后裔东迁山东琅琊，历千余年成琅琊望族。唐末战乱，族人南徙湖北麻城孝感乡定居三百余年。明正德年间一世祖申敬高、二世申恒自麻城入重庆，万历年间避播州之乱迁阿坝理县薛城（古维州雪城），传六世近百年。清初七世祖申阶公因地狭人稠，举家迁至古灌县（今都江堰）落业开基，世代繁衍至今，郡望琅琊，一脉相承。

都江堰申氏家族理事会申光裕供稿