申试隆，邵阳申氏二世祖，始祖申朝奉（逸翁公）次子。宋末元初，朝奉公自江西泰和迁湖南宝庆（邵阳），育三子：试隆、试仁、试辅。
邵阳历代族谱、《宝庆府志》均明确正史记载：
1. 申试隆任元代思南府婺川县（今务川）知县，因官落籍黔地，定居务川桃符坝、火炭垭核心区域，是邵阳申氏最早入黔开基先祖；
2. 邵阳92年富房《流寓志》明确标注：试隆公徙居贵州思南府务川县，为湘申入黔首支源流；
3. 务川本地遗存古碑仍存“试隆公、自湖南宝庆迁务”铭文，是其人真实落地务川的实物铁证。
二、核心谜团：申试隆为何在务川族谱中“彻底消失”
传统争议仅停留在“名字音同字异、谱书传抄误差”，结合地域宗族繁衍规律与最新源流考证，真实核心原因是：务川自古存在两支独立申氏源流，并非单一支系。
1. 务川申氏双支并存（正史+合理推演）
第一支：邵阳迁入支——申试隆支系
源自江西泰和→湖南邵阳→元代官迁务川，始祖为申试隆，属于纯正邵阳申氏血脉，入黔时间最早，为元初落地务川的早期支系。
第二支：本地独立土著支——申宝庆/申世隆支系
务川康熙首修老谱、地方官志记载的正统主流支系，祖籍南京苏州吴县，元大德年间入黔，谱系为：申宝庆→申有福→申世隆。
此支系世代任职务川三坑巡检、土官司职，扎根当地、人丁兴旺、势力雄厚，是后世务川申氏的主体大宗。
2. 消失关键推演：弱势支系被大宗收编融合
这是申试隆之名被历史抹去的核心根源：
1. 人丁体量悬殊：申试隆以单官入黔，随行族人极少，落地后后裔繁衍规模弱小，属于务川小众弱势支系；而申宝庆世隆支系世代承袭土官、扎根数代，族人繁茂、占据地缘主导权。
2. 后世合族归宗收编：明清两代宗族修谱盛行，为统一郡望、整合宗族势力、避免同姓分流，人丁弱小的申试隆后裔，被本地强势的申世隆大宗统一收编、合谱归宗。
3. 谱系彻底替代：合谱过程中，为统一世系、尊奉本地主流始祖，邵阳一脉的“申试隆”名号被彻底删除、抹除，所有后裔统一归入“宝庆—有福—世隆”谱系，仅邵阳老谱、零星古碑保留试隆公记载，造成“先祖凭空消失”的千年谜团。
简言之：试隆公一脉并未绝嗣，而是后裔稀少、弱势依附，被本地本土申氏大宗彻底融合收编，谱系名号被整体替换。
三、历代谱书争议的本质：两源混一、真假难辨
1. 邵阳谱系：坚守江西泰和源流，认定试隆公为务川开基祖，坚持湘黔同宗同源；
2. 务川古谱：以本土独立支系为正统，不载试隆之名，坚持自身为苏州迁入独立源流；
3. 近代宗亲争议：实则是两支不同祖源的申氏，后世合谱混为一支，导致世系错乱、名号冲突、源流争议千年不休。
四、最终精准区分方案：基因溯源鉴定（唯一科学依据）
因数百年血脉融合、谱书人为篡改、世系归并，仅靠族谱、碑文、字辈、地名已无法人工区分两支后裔，基因检测是唯一精准甄别手段：
1. 邵阳试隆后裔基因特征：承袭江西泰和邵阳申氏主流Y染色体单倍群，血脉纯正、溯源清晰；
2. 务川本土世隆支基因特征：源自江南苏州吴县，祖源基因与邵阳支系存在明确差异；
3. 甄别结论：通过宗族Y染色体祖源测序，可精准区分务川申氏两大分支后裔，厘清谁为邵阳试隆公后人、谁为本土独立支系后人，彻底终结千年谱牒争议。
五、总结定论（史实+精准推演）
1. 务川申氏绝非单一流源，客观存在邵阳迁入的申试隆支、江南迁入的申世隆（宝庆）独立支两大始祖体系；
2. 申试隆公真实入黔开基，后裔并未消亡，只因人丁稀少、势力弱势，被本地强势大宗合谱收编，名号与世系被彻底覆盖，成为“消失的始祖”；
3. 传统谱牒争议，本质是两源混一的历史遗留问题，文史考证已无法厘清，唯有基因溯源可精准拆分两大支系、还原真实祖源脉络。
申卫定
2026年6月2日
